慳吝會(huì)讓我們不得人緣、失去朋友，同時(shí)自我也不能成長(zhǎng)。因此，無(wú)論我們有什么東西，都盡量能讓人充分運(yùn)用，包括名位、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力等都是一樣，而不要自己獨(dú)享。

       有很多名人就是怕被人利用，因此不愿意把名借給人，像有時(shí)別人只不過(guò)是希望能借助你的名氣來(lái)推廣某一個(gè)活動(dòng)，代表你也贊成這件事情，但即使這只是一個(gè)假名，你可能仍然不愿意借給他用。

       當(dāng)然，我們要弄清楚對(duì)方的目的，不要讓人假借你的名去做壞事。如果目的是正當(dāng)?shù)?，?qǐng)求的人也沒(méi)有什么問(wèn)題，你卻不給他用，那就是慳了。

       如果經(jīng)過(guò)了解之后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方或是事情本身有點(diǎn)爭(zhēng)議性，那最好還是不要給他用，否則恐怕會(huì)惹很多麻煩，別人會(huì)懷疑你怎么會(huì)和那種人牽扯在一起，進(jìn)而猜測(cè)你們也許是合伙人，如果是這樣，就得留意愛惜羽毛。不過(guò)，愛惜羽毛過(guò)了分，那也叫做慳。

       名是如此，權(quán)也是一樣，只要能夠做好職務(wù)之內(nèi)的事以及必須做的事，那就不是慳。我們常說(shuō)“人在公門好行善”，就是希望有權(quán)的人能隨時(shí)主動(dòng)運(yùn)用自己的權(quán)力來(lái)幫助他人，利益眾生和社會(huì)。

       如果說(shuō)有權(quán)的時(shí)候不用權(quán)，或是不用來(lái)利益社會(huì)大眾，只是抱持做做官，讓上司不生氣、下屬高興，和和稀泥的心態(tài)，那這個(gè)權(quán)力就浪費(fèi)掉了，給你權(quán)等于沒(méi)有用一樣。所以，權(quán)還是要給有魄力、有理想的人來(lái)做。

       但是，去慳有時(shí)很容易又變成是一種浪費(fèi)，因此兩者之間一定要取得平衡點(diǎn)。凡是多余的就叫做浪費(fèi)，如果是恰到好處地付出，那就不是浪費(fèi)。譬如別人已經(jīng)給他某樣?xùn)|西了，你又再給他一份；或是今天有了、明天也有了，你還要給他更多，那就是浪費(fèi)了。

       中國(guó)人很怕被別人批評(píng)為小氣，總希望讓人覺(jué)得自己很慷慨，所以請(qǐng)客的時(shí)候，明明五道菜就可以吃飽了，卻一定要準(zhǔn)備十二道菜，仿佛這樣才不算小氣，結(jié)果每道菜都剩下很多，形成浪費(fèi)，這實(shí)在是一種惡習(xí)。所以請(qǐng)客的時(shí)候，要考慮自己所請(qǐng)的是什么樣的客人？而自己的身分、財(cái)力又是如何？雖然不要太吝嗇、寒酸，但也不要過(guò)分浪費(fèi)。

       我們做事要掌握“恰到好處”這四個(gè)字，任何事恰到好處就是最好的，過(guò)與不及都不好。因?yàn)椴患熬褪菓a，超過(guò)就是浪費(fèi)，能以智慧來(lái)分辨如何做是剛好，就能做到恰到好處。