明．蓮池大師
 
趙州八十猶行腳

只為心頭未悄然

及至歸來(lái)無(wú)一事

始知空費(fèi)草鞋錢(qián)

       這首詩(shī)是描寫(xiě)唐朝一位很風(fēng)趣的趙州從諗禪師悟道的事情。有一次，一位初學(xué)佛法的弟子，向他問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“末劫時(shí)，還有沒(méi)有這個(gè)？”在佛教認(rèn)為這個(gè)世界必定要經(jīng)過(guò)成、住、壞、空四大劫，到了末劫的時(shí)候，我們這個(gè)人會(huì)不會(huì)壞？還有沒(méi)有業(yè)識(shí)？

       趙州禪師回答說(shuō)：“會(huì)壞?！?/p>

       弟子聽(tīng)了之后，接著又問(wèn)：“如果‘這個(gè)’會(huì)壞的話，那怎么辦呢？我們就隨他去嗎？”

       趙州禪師不在意地說(shuō)：“隨他去！”

       弟子聽(tīng)了禪師的話后，內(nèi)心感到非常懷疑。而趙州禪師自己后來(lái)想想，也不敢確定剛才回答的話是否恰當(dāng)？惴惴不安，始終無(wú)法安心。于是趙州和尚為了求得內(nèi)心的安定，跋涉千山萬(wàn)水，到處去參究正確的答案，而留下了‘一句隨他語(yǔ)，千山走衲僧’的佳話。

       上面這則公案流傳到了明朝，蓮池大師于是寫(xiě)這首詩(shī)來(lái)敘述當(dāng)時(shí)的情景，意思是說(shuō)：趙州雖然年紀(jì)已經(jīng)八十歲了，為了心中一個(gè)問(wèn)題弄不明白，不能釋然，于是不怕路途顛躓，還要四處去尋找真切的答案。經(jīng)過(guò)許多年以后，倦游歸來(lái)，結(jié)果什么也沒(méi)有得到，才知道自己過(guò)去在外面奔波尋找，只是緣木求魚(yú)，空費(fèi)了草鞋錢(qián)。

       這首詩(shī)的含意是什么呢？就是說(shuō)，‘道’不必到外界去追求，無(wú)須到心外去尋覓，因?yàn)椤涝谶儭?，道就在我們每個(gè)人的內(nèi)心。如果我們迷糊了心智，像趙州禪師一般，到處參訪，即使花了非常長(zhǎng)久的時(shí)間，結(jié)果還是一片茫然。這首詩(shī)啟示我們一個(gè)道理：要有求真的熱忱和放下的勇氣。

       佛門(mén)中說(shuō)一個(gè)人悟道有三階段：‘勘破、放下、自在。’的確，一個(gè)人必須要放下，才能得到自在。古人說(shuō)：‘不以物喜，不以己悲?！覀儗?duì)于人生的榮譽(yù)毀辱，能夠超然物外，對(duì)于虛幻的功名富貴，能夠淡然不著，凡事提得起，放得下，身心不再為名韁利鎖所系縛，自然能夠得到大自在。大家在求學(xué)階段，也要具備這種放下過(guò)去成見(jiàn)，接受新知，也就是‘不以己知害未知’的勇氣，求新求進(jìn)。

       我們不但要有放下的勇氣，進(jìn)而更要具備求真的熱忱。好比趙州禪師為了一句話，就不辭千辛萬(wàn)苦地尋找答案，各位同學(xué)們現(xiàn)在正是讀書(shū)求學(xué)的時(shí)期，這位老和尚的求真精神，正可以作為大家的模范，因此我把這一首詩(shī)當(dāng)作今天的開(kāi)場(chǎng)白，希望大家都有為求真理不怕路途遙遠(yuǎn)，不怕麻煩的勇氣與決心。