所謂修行，并不在于信什么教，也并非吃齋念佛才是修行。做任何事能用心，高度專注并善始善終就是修行。

       佛教講八萬四千法門都可以修行，也即從事各行各業(yè)都是在修行。因為從事各行各業(yè)都需要專注。專注就是法門，就是修行，就能開智慧，了生死。

       專注是什么樣的狀態(tài)呢？真正的專注是知道自己的每一個起心動念，每一個言行舉止。

       有的人以為專注是忘了自己的言行舉止，不知道自己在說什么，做什么，想什么。這是邪見，非正見。很多人理解入定是什么都不知道。殊不知，真正的入定是與萬物融為一體。既然和萬物融為一體，萬物的起心動念和所有的信息都應該感受得到。

       入定后什么都不知道，這只是一個短暫的過程，是階段性的暫時現(xiàn)象，并非究竟圓滿的入定。真正究竟圓滿的定是宗教講的大定，即和萬物融為一體，無所不知，無所不曉。

       在獲得大定之前，確實有一個階段我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意全部關閉，與外面事物的中斷了聯(lián)系，成為一個孤體。但這個階段很短暫，而且必須盡快走出來。