能夠把握自己，常懷律己之心，才能平靜心波，心中自得其樂(lè)。一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)為如是觀。人算不如天算。這句話是對(duì)世事無(wú)常的一種提醒，讓我們身處紅塵心靈仍有回旋的空間。

佛不保佑人，是人需自保；佛不救人，要人自救。佛之度人見(jiàn)心，不保心滿意足。一念慧解，光照無(wú)盡，亦即真理法寶勝于金銀財(cái)寶。

每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有多大意義，濫用生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。

你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就誠(chéng)心感化你。如果不能，那我就坦然認(rèn)命。因果——巧合是機(jī)緣，是故世間，一切男女，貧賤富貴，受若無(wú)窮，享福不盡，皆是因果之報(bào)。

在自然界中，諸如桃李等小小的果核，能長(zhǎng)出無(wú)量的桃李果實(shí)，與此外因果相比，內(nèi)心因果的以小感大，更是極為明顯。

“無(wú)求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才華被淹沒(méi)，付出的東西總有一天會(huì)得到回報(bào)。

萬(wàn)事皆因果，得有前因才能有后果，誠(chéng)是最大的善因，自然會(huì)收獲最大的善果。人的惡習(xí)，往往不到黃河心不死，不見(jiàn)棺材不掉淚，假如能慎于始，就不會(huì)事后懊悔了。經(jīng)語(yǔ)云：“菩薩畏因，眾生畏果?！北娚偸枪麍?bào)現(xiàn)前時(shí)才后悔，如能夠事先予以肯定，即不后悔了。

因果報(bào)應(yīng)，不是像你所想象的立竿見(jiàn)影，生死輪回，善惡分明，終有報(bào)應(yīng)?？糖笠蚬?，也是一種執(zhí)著的悲哀，為心所困，不得其解，沒(méi)得解。

修法者一定要把“行道過(guò)程”和“所證果位”區(qū)分清楚，依自己的根器及修法的能力而行持：所證見(jiàn)解廣大如虛空，取舍因果細(xì)微如粉末。

欲取之，先予之。萬(wàn)事皆有因果，得有前因才能有后果，假如你不付出自己的水，沒(méi)有足夠的壓力，它就一滴都不會(huì)回報(bào)你，想得到更多的回報(bào)，你必須先舍得付出。

開(kāi)悟則心自寧。一味的妄執(zhí)妄為，就會(huì)產(chǎn)生煩惱。世本無(wú)一物，何必苛求因果得報(bào)？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。大智，才能大勇，大勇，才能大無(wú)畏，大無(wú)畏，才能堅(jiān)行，堅(jiān)行，自然有果。